Mitul intemeierii

ro » Panteon » Mitologia coreana » Mituri si legende » Mitul intemeierii

II. Mitul intemeierii.

 

1. Descinderea fiului divin

Hwanin, Regele Ceresc avea un fiu, care vroia sa coboare in lumea oamenilor. Regele a coborat pe Cei Trei Munti si a ales Muntele T?aebaek (pe teritoriul Coreei de Nord de azi) ca domeniu al fiului sau. Acesta, ce avea numele de Hwanung sau Regele Sacru, a descins insotit de trei mii de spirite. Folosind un copac de santal (in Asia, anumiti arbori considerati sacri reprezinta o cale prin care zeii sau alte entitati spirituale descind pe pamant), sub care a fost construit un altar, acesta a coborat in Orasul Sfant, Shinshi. De aici, Hwanung si ministrii sai, Lorzii Vantului, al Ploii si al Norilor, au guvernat lumea oamenilor. Hwanung a luat a responsabilitatea a 360 de aspecte ale vietii, inclusiv, agricultura, durata vietii, bolile, pedepsele, Binele si Raul. A instituit legi si codurile morale, i-a invatat pe oamenu diferite arte, medicina si agricultura.  

 

2. Ursul si Tigrul.

Intr-o zi Ursul si Tigrul au venit la Hwanung si l-au rugat sa-i transforme in oameni. Acesta le-a dat pelin si 20 de catei de usturoi, i-a indrumat sa manance si sa se fereasca de lumina soarelui timp de 100 de zile. Cei doi s-au retras intr-o pestera. Tigrul a iesit la soare, asa ca a ramas tigru, iar ursul a urmat sfatul zeului intocmai si dupa 21 de zile s-a transformat in femeie si a fost numita Ung-nyo (femeia-urs). Apoi s-a rugat la altarul lui Hwanung pentru un copil si insusi zeul a devenit tatal acestuia, ce a fost numit Tan?gun Wanggom. Primul nume al acestuia inseamna Mare Preot, iar cel de-al doilea Rege, simboluri ale dublei puteri spirituale si politice, cu care este investit un conducator.

Acest mit poate indica provenienta lui Tan?gun dintr-un clan al carui totem este ursul, cu origini in Siberia. Casatoria dintre Regele Ceresc si Femeia Urs indica o alianta a unui clan solar cu unul al ursului in crearea unui linii dinastice.

La nivel simbolic, mitul face referire la importanta perseverentei, valorizata de coreeni. Prin perseverenta ursul a reusit, iar puternicul tigru, impetuos si nerabdator nu esueaza.

Mitul se regaseste si in practicile samanice, in descinderea spiritelor si zeilor prin intermediul unor arbori sacri, initierea samanului, ca act de moarte si renastere, simbolizate de mancarea unor alimente speciale si coborarea intr-o pestera, simbol al unui pantece matern.

 

3. Tan?gun intemeiaza Chos?n

Cand a crescut, Tan?gun a intemeiat capitala Pyongyang si tara sa, Chos?n (Joseon), cunoscuta si ca Gochos?n, pentru a nu fi confundata cu statul Chos?n de mai tarziu. Apoi a domnit vreme de 1500 de ani, timp in care a mutat capitala la Asadal pe muntele Paegak (azi Kunghol), apoi la Changdangyong. Cand avea 1908 ani, s-a intors la Asadal si a devenit o zeitate montana, fiind venerat si astazi in Coreea de secta Ch?ondogyo. Este privit ca un stramos al poporului corean.

Legenda lui Tan?gun se bazeaza pe un fapt istoric, din timpul Epocii de Bronz: in 2333 i.Hr. a fost intemeiat un stat, Chos?n. Intemeierea acestuia ii este atribuita lui Tan?gun, descendent al Regelui Ceresc si zeitatea suprema coreeana, Hwan-in.